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Exposición: El Infierno y las Maravillas, en la Biblioteca Nacional de España (Madrid)

El pasado mes de febrero la Biblioteca Nacional de EspaƱa inauguraba su nuevo espacio expositivo con El Infierno y las Maravillas, un viaje de conocimiento desde el origen del libro hasta el futuro imaginado.

El Infierno y las Maravillas es un viaje que nos transporta por las pƔginas de un gran libro textual, visual y digital: desde los orƭgenes de los alfabetos y las imƔgenes hasta las mƔquinas que escriben el futuro. Un lugar donde la fascinante memoria de la cultura, con sus sombras y, sobre todo, con sus luces, se muestra mƔs viva que nunca a travƩs de los fondos y colecciones de la BNE.

A través de sus cuatro salas recorremos la historia del conocimiento y de las creaciones humanas: Creación, lectura: conocimiento, Los infiernos tan humanos, El libro de las maravillas (con las subsecciones Cartografías maravillosas y El libro expandido), y Las mÔquinas de la memoria y el futuro. Las paredes reproducen citas que nos recuerdan los millones de libros que se han escrito para que no olvidemos que, sin ellos y sin nuestra lectura, nada de lo que vemos tiene sentido.

Exposicion_El infierno y las Maravilas_1

Un observatorio privilegiado para entender la evolución de los lenguajes, de la idea de libro, de los materiales de la información y de las artes, del concepto de biblioteca, a travĆ©s de las figuras y las arquitecturas de la prescripción cultural, de la bibliofilia y de la bibliofobia, y de los tesoros en todos los soportes imaginables. Libros, periódicos, revistas, pelĆ­culas, discos, cómics, juegos, dibujos, mapas, videojuegos, pantallas… Diferentes materiales para un mismo fin: velar por la conservación de las obras culturales.

El afÔn didÔctico del espacio, pensado para todos, se plasma en una original presentación dirigida a los mÔs pequeños a través de un cómic, obra de la artista valenciana Núria Tamarit. Una niña, un robot y un pececillo de plata (plaga habitual en bibliotecas, que se alimenta de papel y cartón) nos guían en esta fascinante aventura. Durante todo el recorrido estos tres personajes establecen un diÔlogo entre lo humano y la inteligencia artificial en la construcción de conocimiento en el siglo XXI.

El nuevo espacio expositivo El Infierno y las Maravillas de la Biblioteca Nacional de EspaƱa es un lugar Ćŗnico y multidisciplinar, una parte de la biblioteca donde caben muchas bibliotecas, donde pasado, presente y futuro dialogan a travĆ©s de los fondos y colecciones de la BNE. Un lugar para mirar y aprender, para observar y admirar, para perderse, para investigar, para divertirse, para indagar, para adquirir conocimiento y hacerse preguntas, para dejar volar la imaginación y conocer otros mundos. De los primeros alfabetos a la realidad virtual: la memoria cultural se mantiene viva en este ā€œinfiernoā€ que alberga maravillas.

Este proyecto se ha realizado con los fondos obtenidos dentro del Plan de Recuperación, Transformación y Resiliencia, que han permitido la reforma y renovación del espacio del antiguo Museo de la BNE. Su objetivo es ser un lugar de conocimiento de la propia Biblioteca Nacional de España y mostrar la variedad y riqueza de sus colecciones, ademÔs de convertirlo en un espacio didÔctico y lúdico que conciencie sobre la importancia de la conservación de nuestro patrimonio documental y bibliogrÔfico.

Exposición: El Infierno y las Maravillas

Espacio: Biblioteca Nacional de EspaƱa (Madrid)

Horario:
ā— De lunes a sĆ”bado de 10 a 20 h.
ā— Domingos y festivos de 10 a 14 h.
ā— Último pase media hora antes del cierre

Precio: Entrada gratuita
ā— Visitas por libre:
ā— Hasta 9 personas: no precisa reserva.
ā— Grupos de 10 o mĆ”s personas (mĆ”x. 30 personas): imprescindible reserva para control de aforo.

Información visitas guiadas:
ā— Web Biblioteca Naciona de EspaƱa
ā— Mail: visitas@bne.es

Cultura, polĆ­tica y Covid-19

Bueno, parece que la situación epidemiológica se esta complicando de nuevo en España, y mÔs concretamente en Cataluña, donde en diversas zonas con rebrotes se ha vuelto a activar cierto grado de confinamiento, aún no tan duro como en el mes de marzo, pero un paso atrÔs sin duda.

La razón: el virus no ha desparecido, a lo que se suma la incompetencia de las autoridades públicas y la irresponsabilidad de parte de la población. Todo ello ha llevado a suspender en las zonas mÔs afectadas por los rebrotes las actividades culturales como cines y teatros, medida esta vez decretada por el gobierno autonómico de Cataluña.

La pregunta es: Āætiene sentido el cierre total de las actividades culturales en las zonas afectadas de CataluƱa? Mi experiencia personal, despuĆ©s de asistir este mes de julio a la representación de las obras de teatro, The Scarlet Letter, en el Teatre Lliure y ā€˜La morta’ de Pompeu Crehuet, en la Sala Beckett y sin ser un epidemiólogo, es que el sector cultural se ha puesto las pilas en referencia a las medidas de seguridad necesarias para hacer viable su actividad sin riesgo.

La entrada a los espacios controlada; gel hidroalcohólico disponible para los asistentes, aforo reducido y distancia de seguridad entre los espectadores (en el Lliure llegué a oir decir a uno de los asistentes que el espacio entre espectadores era exageradamente amplio), uso obligado de mascarillas en el interior y sistema de salida del público ordenado y escalonado.

Dicho esto, no parece que los esfuerzos del sector cultural en un momento crĆ­tico pero que parece bien gestionado por teatros y cines, pueda hacer entrar en razón al govern autonómico. Tanto quejarse de lo odiosamente mal que lo hacĆ­a el gobierno central durante el estado de alarma y cuando es el propio govern catalĆ”n el que lo gestiona, o bien no ha aprendido nada o bien su incapacidad manifiesta le ha llevado a tomar toda una serie de decisiones erróneas y a destiempo. Espero que esto, al menos, haga abrir los ojos a algunos…

Desde Culturalia esperamos que el sentido común se imponga en un momento muy delicado para todos. ¿Si bares, terrazas y playas pueden abrir, siguiendo las medidas de precaución y protección, por qué cines y teatros y el resto de actividad cultural que también han implantado estas medidas, no lo pueden hacer?

 

CrĆ­tica literaria: Aurora, de Kim Stanley Robinson, ed. Minotauro

Aurora_portadaComencemos por el principio. Aurora, de Kim Stanley Robinson, es una obra que ademÔs de tratar un tema interesante para mí como es el de los viajes interestelares y la colonización espacial, me había sido recomendada por los responsables de la editorial. De Stanley Robinson conocía su trilogía marciana y su interés en tocar temas culturales, políticos y sobre todo ecológicos. De ahí que una vez en mis manos decidiera empezar a leer el libro lo mÔs rÔpido posible.

ā€œUna nave preparada para contener a varias generaciones de tripulantes viaja fuera del sistema solar por primera vez en la historia de la humanidad. Su destino es un planeta en el sistema Tau Ceti, a doce aƱos luz, llamado Aurora en honor de la diosa romana del amanecer. Pero ĀæserĆ” realmente este viaje un nuevo comienzo para la humanidad o nuestro fin?ā€

Stanley Robinson envuelve un relato ecológico y socio-político en una novela de viajes interestelares que nos lleva al espacio profundo para hablarnos de nosotros mismos y de los sueños de supervivencia que atesoramos en nuestro interior. La narración sigue los pasos de los últimos momentos de un viaje de colonización espacial del futuro, cuando una nave-arca, en la que han vivido generaciones de exploradores, estÔ a punto de llegar a su destino final, una de las lunas de uno los planetas de la estrella Tau Ceti. Los esfuerzos de colonización comenzarÔn poco después de la llegada a su destino, empeño este que llevarÔ a los colonizadores a darse cuenta de que los mayores sueños se convierten, a veces, en las peores pesadillas.

Aurora tiene un poco del adn de Stanislaw Lem, autor de ciencia-ficción polaco que defendía, entre otras cosas, la incapacidad de llegar a contactar y entender a otras inteligencias galÔcticas, claro elemento que estÔ en la mente se Stanley Robinson a la hora de escribir su novela. A esto se suma la reflexión ecológica, no solo la principal, los problemas que se plantean en los diversos biomas de la nave a la hora de hacer sostenible la vida humana, animal y vegetal durante el largo viaje espacial, sino también la secundaria, al hablarnos de los daños que la humanidad ha provocado en el planeta Tierra, y que ha llevado al deshielo de los casquetes polares y al trÔgico alzamiento del nivel del mar.

Asímismo, Stanley Robinson nos plantea un anÔlisis político de la humanidad exploradora que, a medida que avanzamos en la lectura, se va convirtiendo en el asunto principal de la trama. Hemos de pensar que un grupo de unas 2.000 personas ha estado conviviendo en la misma nave durante generaciones, lo que ha provocado no solo problemas físicos a resolver sino también incidencias socio-políticas que han marcado el avance de la misión. De ahí que la reflexión del autor no tan solo se reduzca a la consideración sobre la posible colonización espacial humana sino también a los problemas de sostenibilidad y de organización política de los exploradores.

Por lo que respecta a los personajes, Stanley Robinson se centra de nuevo en los cientĆ­ficos y en sus cĆ­rculos de convivencia para que sean ellos los que lideren la acción de la novela, si bien lo hace de una forma laxa. De esta maneraĀ serĆ” Freya, la hija de Devi, la ingeniera jefe de la nave, el personaje que prevalezca sobre el resto. Otro de los personajes que destaca enĀ la novela es el del ordenador cuĆ”ntico de a bordo, que ademĆ”s serĆ”, a lo largo de gran parte del relato, el narrador principal. AsĆ­, pues, seremos conscientes de algunos de los problemas de ā€œpersonalidadā€ del ordenador y de sus esfuerzos para completar con Ć©xito la misión que,Ā sin embargo, en algunos casos, harĆ” algo incomprensible el avance del relato. A lo que se suman elementos de ciencia-ficción dura que irĆ”n apareciendo de tanto en tanto en la narración.

Aurora es una novela que nos sorprenderÔ a medida que avancemos en su lectura. Si inicialmente el lector asistirÔ a un episodio mÔs de la colonización espacial y serÔ consciente de las dificultades que esta puede conllevar, la narración le irÔ dirigiendo hacia otros problemas mÔs acuciantes y trascendentes de la humanidad, para acabar con una reflexión sobre el origen, sobre el mundo humano y los esfuerzos que, por desgracia, estamos llevando a cabo en los últimos siglos para destruirlo. Posiblemente sea este el principal problema del que trate el libro y sea la causa, en el futuro, de que tengamos que abandonar nuestra nave terrÔquea para vislumbrar la aurora de un mañana algo mejor.

TĆ­tulo: Aurora
Editorial: Minotauro
Colección: Biblioteca Kim Stanley Robinson
Fecha de publicación: 12/04/2016
PƔginas: 448
ISBN: 978-84-450-0306-0
Presentación: Rústica con solapas
Formato: 15 x 23 cm.
Traductor: Miguel Antón

NOTA CULTURALIA: 8
——

Jorge Pisa

Programació FESTIU, Festival de Creació a Gràcia.

festiu_logoInicia la seva singladura FESTIU – Festival de Creació a GrĆ cia, un nou festival organitzat per l’associació Nodes de GrĆ cia que reuneix mĆŗsica, poesia, circ, teatre, dansa, performance, arts plĆ stiques, tallers de creació multidisciplinari i fins i tot gastronomia, que tindrĆ  la seva inauguració el 16 de juny amb l’espectacle ƀgape al Mercat de l’Abaceria Central i continuarĆ  durant tot el mes de juliol de 2013.

Nodes de GrĆ cia aplega un conjunt d’entitats i d’espais que es caracteritzen per la seva estreta vinculació amb el camp de la creació contemporĆ nia des dels Ć mbits de la creació escĆØnica (tragantDansa, La Caldera, Almeria Teatre, nunArt, Teatre Obligatori), l’educació i la creació a travĆ©s de les arts visuals contemporĆ nies (Experimentem amb l’ART) i la creació sonora i poĆØtica (GrĆ cia Territori Sonor). Aquestes entitats han estat desplegant el seu programa d’activitats en el decurs d’una dilatada implantació a la vida social i cultural del territori.

Secció BARCINO, del 8 al 28 de julio de 2013.

Captura3El Barcino, que va nĆ©ixer l’any 2007 com a off off Grec, Ć©s un festival que vol ser una plataforma per a propostes escĆØniques i audiovisuals que difĆ­cilment tindrien cabuda en una programació estable ja sigui per la seva excepcionalitat com per la poca projecció que pugui semblar que tenen a priori. Enguany, passa a ser una secció del FESTIU – Festival de Creació a GrĆ cia.

PROGRAMACIƓ BARCINO’13.

8 juliol. MĆŗsica. Cinema a dues mans de Xavier Torras
Horari: Dll 21h

11-14 juliol. Teatre. La Sed de Cia. Carro de Baco. Espectacle en castellĆ 
Horaris: Dj a ds 21h. dg 18h

15 juliol. Teatre. Sessió doble: Dansen de Cia. La Raboseta Teatre i Réquiem para Edward de cia. Réquiem para Edward.
Horari: 21h

18-21 juliol. Teatre. El viaje de mi padre de Cia. Hika Teatroa
Horaris: Dj a ds 21h. dg 18h

22 juliol. MĆŗsica. Popsters de cia. Popsters
Horari: 21h

25-28 juliol. Teatre. Espectacle commemoració dels 15 anys de Gataro
Horaris: Dj a ds 21h. dg 18h

Preus: 15€

Secció NUNoff 2013, del 10 al 20 de julio.

logo_nunOff_revisited_transparent_blancEl nunOff arriba a la seva 5a edició. I ho fa donant visibilitat a la seva icona: el semàfor. Perquè la naturalesa del festival és donar llum verda a la creació contemporània a Barcelona, posar en ambre qualsevol format i prejudici establert i, tot i els semàfors vermells, posar en pràctica que sí que es pot: sí que es pot crear a Barcelona, sí que es pot elaborar una programació multidisciplinar i de qualitat i sí que hi ha creadors compromesos.

Aquest any, serà del 10 al 20 de juliol amb 11 nits de programació doble. Amb un total de 22  grups programats de música, teatre i dansa.

DANSA.

La intrusa, delta victor – 11/07

Nicolas Ricchini, Sorrow of young ladies – 12/7

Helena PellisĆ©, Fragments de cos – 13/07

Iron skulls, Sinestesia – 16/07

Anna Hierro, Ballroom – 19/07

Miquel Barcelona i Laura Vilar, Projecte NUNoFF – 19/07

Pere Faura, Radio patio – 19/07

Minako Seki, Human form solo – 20/07

TEATRE.

Cia. brif, braf, bruf, La filla del senyor bianchi – 14/07 19h

Teatro entre escombros, El topo y la lombriz, un cuento subterrĆ”neo – 15/07

Cia. moveo, Ara! – 17/07

Judit Saula, 5 minuts – 18/07

MÚSICA.

Ayala, Matar al presidente – 11/07

LlĆŗmia, Trossos d Ćŗna vida sencera – 12/07

Wholegroup-pla, Soundpainting – 13/07

UalĀ·la!14/07

Stn canta amb mariona castillo, Capsigranys – 15/07

Puerta10, Belvedere – 16/07

Irisette – 17/07

Maarten Swaan, Album release – 18/07

Exceso, Exceso on stage – 20/07

AUDIOVISUAL.

Associació feyts, A fora – 10/07

ON?
Claustre de l“Oratori de Sant Felip Neri de Gràcia. Carrer del Sol nº8 (08012), Barcelona.
Entrada pel Carrer Ros de Olano (sense nĆŗmero) amb Carrer del Sol.

QUAN?
Del 10 al 20 de juliol de 2013.
Horari: primer espectacle a les 22h (excepte diumenge 14, primer espectacle a les 19h).

Entrades: a partir de les 21h (diumenge 14 a les 18h)
Una Ćŗnica entrada de pĆŗblic a partir de les 21.30h (diumenge 14 a les 18.30h) per veure els dos espectacles de la nit.

QUANT?

LĀ“aportació Ć©s la voluntat entre 10 i 20€ / Abonament 3 nits: 21€
Amb l“entrada es té dret a veure els dos espectacles d“aquella nit.
Descompte per socis de lĀ“APdC: 6€.Ā  Descompte Club La Vanguardia: 6€

A mĆ©sĀ FESTIU, Festival de Creació a GrĆ cia. incorpora espectacles de mĆŗsica, poesia i gastronomia; mĆŗsica, teatre, dansa i arts plĆ stiques a l’interior de les botigues, als mercats i als restaurants; un laboratori d’improvisació musical i formació i creació artĆ­stica.

Consula tota programació de Festiu a:

http://www.festiu.cat/index.html

CrĆ­tica teatral: La BĆŖte, en el Teatre Nacional de Catalunya.

Si tuviéramos, al final de la temporada teatral, que decidir qué teatro ha estrenado en Barcelona no la mejor obra sino la mejor programación en conjunto, no sería extraño que muchos se decantaran por el Teatre Nacional de Catalunya. Su éxito en este aspecto se debe en parte al presupuesto, porque engañarnos, pero también al acierto en la elección y la puesta en escena de las obras que programa y a la solvencia de los artistas y profesionales que actúan y trabajan en ellas.

Y un claro ejemplo de lo que digo lo manifiesta la programación de La Bête, de David Hirson, una comedia adaptada por Joan Sellent y dirigida por Sergi Belbel que analiza de forma brillante el teatro a través del teatro.

Hirson nos sitúa en la Francia de mediados del siglo XVII. El príncipe Conti (Abel Folk) quiere proveer de nuevos aires creativos a la compañía de teatro de la que es mecenas. El aristócrata estÔ algo aburrido de los tediosos dramas escritos últimamente por el gran dramaturgo Elomire (Jordi Boixaderas), y quiere dar a las obras de la compañía un toque mÔs alegre, mundano y popular, con la incorporación de Valere (Jordi Bosch), uno de los autores con mÔs éxito del momento, cuyas obras aunque no poseen demasiada calidad artística tienen un gran éxito de público.

Asƭ, pues, la voluntad del prƭncipe Conti generarƔ el enfrentamiento entre dos formas de entender el teatro y la vida: la alta cultura que representa Elomire y el teatro mƔs popular y de entretenimiento que defiende Valere.

La obra de Hirson, estrenada originalmente en el año 1991, trata un tema polémico en la actualidad que no es otro que esa dramÔtica oposición entre el producto teatral (léase cultural) con aspiraciones artísticas y el mero producto de entretenimiento producido para satisfacer y agradar masivamente. Un debate que se me antoja muy propio de los siglos XX y XXI, en los cuales, y por primer vez en la historia, el consumo cultural se ha difundido entre todos los sectores de la sociedad, y avanza a pasos agigantados con el desarrollo de internet y las nuevas tecnologías. Lo que muchas veces ha provocado un desarrollo excesivo del entretenimiento cultural en antítesis con la cultura entendida como arte.

Hirson traslada dramatúrgicamente este debate cultural al siglo XVII, el siglo de Moliere, uno de los iconos del teatro mundial y del que Elomire toma su nombre por medio de un juego anagramÔtico. Belbel ha realizado una magnífica adaptación y dirección de la obra, que ha sufrido, por desgracia, el menoscabo de la pérdida de su intérprete principal, Anna Lizaran, que debido a problemas de salud se vio obligada a abandonar los ensayos. Si bien su relevo, por parte de Jordi Bosch, ha sido, a pesar de las circunstancias, y sin duda alguna, un acierto total, ya que el actor provee a su personaje de un toque burlón y popular de sobras necesario en la obra.

Pero bien, vayamos a la reseña propiamente dicha. La Bête nos deslumbra desde su inicio. Y para ello no necesita de grandes escenarios ni de efectos de atrezo magníficos, tan solo de un texto bellísimo, adaptado del original en verso por Joan Sellent, y que aporta una gran belleza poética a la obra. Sobre el entramado textual se ha creado una escenografía sencilla pero bella también que marcarÔ el referente espacial de la obra, y que nos muestra un sencillo ambiente teatral donde ensaya sus obras la compañía de Elomire.

Y como broche final el atractivo del espectÔculo se construye en base a las grandes interpretaciones de los actores que integran el reparto, en las que destaca, sobre todo, Jordi Bosch, que deslumbra con la comicidad y la incontinencia poética que emana de su personaje. Bosch se deja llevar, en el buen sentido de la palabra, y se empapa de la vulgaridad y el exhibicionismo del zafio Valere, y nos fascina con los largos discursos en verso que su personaje declama en diversos momento de la obra. Su rival en escena es Jordi Boixaderas, que da vida a Elomire, un autor intelectual y valedor del teatro como obra artística y de reflexión y contrario a degradar el arte a mero entretenimiento grosero y vulgar, pero que se ha convertido en un autor aburrido que no conecta ya con el público.

El resto de actores quedan relegados, decisión del propio autor de la obra, a un segundo plano, del que solo se liberarÔn en parte en el segundo acto de la obra. Tan solo la actuación de Carles Martínez, que interpreta a Bejart, el hombre de confianza de Elomire, consigue individualizarse en esta neblina actoral de carÔcter unamuniano, hecho que le permite tomar algo mÔs de presencia en el desarrollo de la representación.

Y la temÔtica, como les decía, no deja de ser interesante en la propia trama y en su traslación al mundo en el que hoy vivimos. ¿El arte por ser arte ha de mantener siempre un carÔcter elevado? ¿Existe alguna forma de que la alta cultura, representada por los aburridos dramas que escribe Elomire, pueda agradar a una población que busca principalmente entretenimiento en los sectores de la cultura como el teatro, el cine o la literatura? ¿El arte, el entretenimiento y el consumo popular pueden llegar a entenderse, o el resultado siempre serÔ una traición artística y una concesión hacia lo popular, hacia lo comercial?

La Bête trata, en su desarrollo, otros temas como el papel del mecenazgo personificado en la actividad de patrocinio del príncipe Conti, cuya magnanimidad económica permite a la compañía de Elomire subsistir dignamente, pero que comporta una cadena creativa que también la tiraniza, y que, por otra parte, da inicio al argumento. Un tema este candente en un mundo como el nuestro en el que el arte depende, en muchos casos, de las subvenciones del Estado y de los límites que estas imponen en sus exigencias o en sus concesiones. Otra temÔtica que analiza la obra es la labor de la crítica y el papel que esta juega en el mundo del teatro, y que parece en crisis con la consolidación de la sociedad de la comunicación y de la sobreabundancia de información que esta comporta.

La Bête, como les decía, es una reflexión sobre el teatro desde el mismo teatro, pero al mismo tiempo es un deleite: por su texto en verso, por su humor elevado, por sus magníficas interpretaciones; por un decorado espectacular de pequeño formato y porque pone sobre el escenario, y nunca mejor dicho, el debate sobre la cultura.

Todo esto y mÔs lo hallarÔn en La Bête, y ademÔs se lo pasarÔn en grande con la sillería artística y poética con la que estÔ construida la obra. Una oportunidad que, espero, no se pierdan.

ā€œLa BĆŖteā€ se representa en el TNC del 24 de octubre al 25 de noviembre de 2012.

Autor: David Hirson
Traducción: Joan Sellent
Dirección: Sergi Belbel
Reparto: Jordi Boixaderas, Carles Martínez, Gemma Martínez, Pepo Blasco, Míriam Alamany, Manuel Veiga, Anna Briansó, Jordi Bosch, Abel Folk y Queralt Casasayas
EscenografĆ­a: Max Glaenzel
Vestuario: Maria Araujo
Iluminación: Kiko Planas
Sonido: Jordi Bonet
Movimiento: Anna Briansó
Caracterización: Toni Santos
Producción: Teatre Nacional de Catalunya y Bitò Produccions

Horarios: de miƩrcoles a viernes a las 20:00 horas; sƔbado a las 21:30 horas y domingo, 18:00 horas.
Precio: de 19,05 a 38,09 €
Duración de la obra: 2 horas y 40 minutos (entreacto incluido)

EspectƔculo recomendado a partir de 14 aƱos

Tens la Paraula: un nou projecte cultural a Barcelona

En els darrers temps les notĆ­cies negatives se succeeixen dia rere dia; aixĆ­, les retallades protagonitzen bona part dels informatius, d’elles no se’n salva res ni ningĆŗ, i la cultura no en podia ser una excepció. Tanmateix, en aquest present pessimista i incert, les petites iniciatives culturals, aquelles propostes modestes que neixen amb la ilĀ·lusió com a principal valor, permeten seguir mirant el futur amb esperanƧa. I en aquest context, un grup d’intelĀ·lectuals catalans ha decidit unir-se en una nova aventura sota el nom de ā€œTens la Paraulaā€, un projecte que pretĆ©n ser un espai obert a qualsevol iniciativa que vulgui fomentar esdeveniments culturals relacionats amb la literatura, les arts escĆØniques i els sectors audiovisuals, una interessant proposta que va ser presentada oficialment el passat 12 de maig al Palau Alós de Barcelona (Sant Pere mĆ©s Baix, nĆŗm. 55).

L’origen de ā€œTens la Paraulaā€ el trobem en el llibre MiscelĀ·lĆ nia poĆØtica (Cat Piton Edicions), un recull de relats i poemes signat per vuit autors –Dani FerrĆ©, GisĆØle Corboud, Adriana Barba, Jean Sapeau, Francesc TĆ rrega, Maria Guilera, Frederic PĆ©rez, Toni Gassó– que, sumats a l’editor Joan Grasa, són els membres fundadors d’aquest projecte, una iniciativa que pretĆ©n ser un referent en el món de l’escriptura i de les lletres en catalĆ . En resum, i segons les paraules de Grasa, en aquesta proposta ā€œvolem aglutinar a tota aquella persona que tingui inquietuds culturals o artĆ­stiquesā€.

Els principals objectius d’aquesta proposta són impulsar i promocionar l’ús del catalĆ  com a llengua vehicular, i fomentar la creativitat i la capacitat narrativa i oral dels participants. Per això, el colĀ·lectiu pretĆ©n constituir un espai on aquelles persones interessades en l’escriptura es puguin reunir per escriure, de forma conjunta, poesies, prosa, teatre, contes, etc. La intenció Ć©s que el grup es trobi setmanalment, i el resultat d’aquests encontres es representi al Casal de Joves Palau Alòs de forma trimestral; a mĆ©s, els textos resultants d’aquests tallers es compilaran anualment en un llibre grĆ cies a la colĀ·laboració amb l’editorial Cat Piton. El projecte, però, tambĆ© preveu fer colĀ·loquis i entrevistes amb gent de la cultura catalana, organitzar recitals, fer debats,…

En la seva desenfadada presentació, ā€œTens la Paraulaā€ va reunir cinc actrius catalanes que van regalar pĆ­ndoles del seu talent al pĆŗblic assistent; aixĆ­, els espectadors van gaudir amb els poemes de Joan Brossa recitats per Chuss Leiva, la representació d’uns fragments d’obres de teatre a cĆ rrec de MercĆØ Espelleta –Comedia sin tĆ­tulo, de Federico GarcĆ­a Lorca– i ƀngels Bassas –El Comte Arnau i El Rei Lear, entre d’altres–, un article de Montserrat Roig (Totes aquestes menes d’amor) recitat per Mariona Casanovas –qui va explicar la seva presĆØncia en aquell acte ā€œper la manera tan creativa que tĆ© el Joan Grasa de seduir-nosā€ā€“ i l’actuació a capella de Mone (Mai donis per finit el temps de seduir-me, sens dubte un dels moments mĆ©s mĆ gics de l’acte). A aquestes actrius s’hi van sumar el grup de rĆ dio-teatre del Casal de Joves Palau Alòs, que havien gravat un gag dels Monty Python, i Pepe Rey, que va demostrar que aquest Ć©s un projecte viu –la seva intervenció no estava prevista– i va recitar QuĆ© lĆ”stima, de León Felipe.

Finalment, la presentació va acabar amb tots els assistents (escriptors, actrius i pĆŗblic) reunits en petits grups per tal de crear un poema de forma conjunta, en el que va ser un exemple de com aniran les properes cites amb totes aquelles persones interessades en participar d’aquesta magnĆ­fica proposta, un exercici intelĀ·lectual que va permetre a tothom divertir-se i sentir-se partĆ­cip d’aquest esdeveniment que, esperem, tingui una molt bona rebuda i es converteixi en tot un ĆØxit en els propers mesos.

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Escrit per: Robert Martƭnez ColomƩ